古伝体術の中野です
今回は、空手におけるポピュラーな「平安（ピンアン）」という型を用いて、古伝体術が型とどのように向き合っていくかについて解説した動画となっています。
まず、古伝体術では型というものを”攻防技術を抜粋したもの”という捉え方から離れることを意識します。
そうしないと「型が使える」という感覚になることが難しくなってしまうからです。
もちろん、型が成立する過程においてそのような要素もあったのだとは思います。
ですが、後世の我々がそれを攻防技術として捉えてしまうと、型に居着かされてしまい、型は使えないという捉え方へつながってしまいます。
例えば空手の「上段受け」という形を、自由組手の中で行っているのを見たことや、実際に使ったという人はなかなかいないのではないでしょうか。
それはどうしてなのか？
答えは単純で、そのままの形では使えないからです。
相手が上段（顔面）を攻撃してくるのに対し、上段受けの形を真正直にやることはほぼ不可能ですし、それをすれば間違いなく自分がやられてしまいます。
では、先人達は何故にそのような型を遺したのでしょうか。
そこに、攻防技術として捉えるのではなく、その型の要求する「正確な形」となることによって、自身の身体に衝突がなくなり統一体となる感覚を養成するものだというように意識して訓練していきます。
そう捉えると、先程の「上段受け」も、型が要求する正確な形となり、自身が統一体となることで、相手にその手首を掴まれても、そのまま崩せるようになります。
また、その状態で相手に上段突きをしてもらいます。上段受けの形が正確に出来ていれば、そのまま突きを払うと相手が身体ごと崩れるようになります。
以前、琉球古伝空手を継承される師範が
『琉球には「受け」という言葉はなく、「防御」という概念であった』
『”受け”は受けるだけしか出来ない。防御にはその中に攻撃が含まれている（攻防一体）』
ということを言われておりました。
先程の、上段受けという型が正確に出来ると、その形の中には防御も攻撃も同時に存在しているのです（攻防一体）
それをただの”受ける形”として捉えてしまうと受けるだけとなってしまい、攻防一体にはならないのです。
そのように型を攻防技術ではなく、型が要求する姿勢（形）になることで統一体となる感覚を養成し、そこを深めて自身がいついかなる時でも「統一体」でいられる訓練だという意識で稽古していくのです。
すると、正確な形を形成することで得られた「統一体」となる感覚は、繰り返し繰り返し訓練することで「内部感覚」となり、その形を外側に再現しなくても、同じような効果を得られるようになります。
つまり、上段受けの形をしていなくても、その内部感覚があれば、何気なく手を出しただけのようでも、目には見えない「上段受け」のエネルギーが発動されるようになり、そこには攻防一体の要素が含まれているので、相手が腑抜けとなっていきます。
つまり、すべての型というものを、この内部感覚を養成するものであると捉えると「型が使える」という感覚になってきます。
「型を使えるようになる秘訣」は内部感覚の養成だという認識のもと、古伝体術では様々な武術の型を稽古していきます。
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